Agnieszka Kozłowska-Rajewicz: Pełnomocniczka Rządu ds. Równego Traktowania
Dlaczego Episkopat nie chce Konwencji dotyczącej przemocy wobec kobiet? Argumenty w jego stanowisku łatwo zbić, więc musi chodzić o coś innego. Być może sens tkwi w tym, co napisał na swoim blogu w naTemat prof. Tadeusz Bartoś w kontekście stanowiska Watykanu wobec tej Konwencji i niektórych innych aktów prawnych dotyczących praw człowieka: – Wyjaśnienia biskupów są ad hoc, kiepskie i niezrozumiałe, ponieważ najpierw jest polecenie, a później się szuka argumentacji.
Konwencja o zapobieganiu i zwalczaniu przemocy wobec kobiet i przemocy domowej podpisana. Od czasu, kiedy w lutym br. roku zaczęliśmy o niej rozmawiać, wiele się zmieniło. Konwencja została gruntownie przeanalizowana i porównana z polskim prawem. Poprawiliśmy tłumaczenie tego dokumentu. Zamówiliśmy i omówiliśmy na konferencjach konsultacyjnych opinie prawne dotyczące najbardziej dyskutowanych aspektów konwencji: zgodności z Konstytucją RP, uprawnień grupy ekspertów monitorujących Konwencję, treści i sensu art. 12 o stereotypach oraz znaczenia pojęcia gender. Ekspertyzy jasno pokazały, że Konwencja jest zgodna z naszą Konstytucją, a komitet monitorujący GREVIO nie zagraża naszej suwerenności, jak twierdzili niektórzy. Wiemy też w jakim sensie używa się w Konwencji pojęć takich, jak stereotypy płciowe i gender.
Na pierwszy rzut oka obrazy wydają się być abstrakcyjno-artystycznymi fotografiami wystawionymi w galerii. Po bliższym przyjrzeniu się ukazują okrutną prawdę. Poszerzają paletę barw o kolory, których nie spotka się w Luwrze: czerwień gwałtu, alkoholowy brąz, grobowa zieleń.